Greek

WHO WE ARE

Μητροπολίτης

ἡ Α.Π. ὁ Μητροπολίτης Ταμασοῦ καὶ Ὀρεινῆς

κ. Ἠσαΐας

Ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Ταμασοῦ καὶ Ὀρεινῆς κ. Ἠσαΐας ἐγεννήθη εἰς τὸν Στρόβολον τὸ 1971, ἀπὸ ἐκτοπισθέντας γονεῖς. Μετὰ τὸ πέρας τῆς φοιτήσεώς του εἰς τὸ Λύκειον Ἀκροπόλεως, κατατάσσεται εἰς τὴν Ἐθνικὴν Φρουρὰν καί, ἀκολούθως, τὸ 1990 ἐγγράφεται εἰς τὴν Ἱερατικὴν Σχολὴν τῆς Ἐκκλησίας Κύπρου «Ἀπόστολος Βαρνάβας». Τὸν ἴδιον χρόνον ἐντάσσεται ὡς δόκιμος μοναχὸς εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν Κύκκου, ὅπου ὑπηρετεῖ εἰς διάφορα διακονήματα. Τὸ 1992 ὁ τότε Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κύκκου καὶ νῦν Μητροπολίτης Κύκκου καὶ Τηλλυρίας κ. Νικηφόρος τὸν στέλλει εἰς τὴν Ρωσίαν διὰ θεολογικὰς σπουδάς. Τὸ 1993 χειροτονεῖται διάκονος εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν Κύκκου καὶ τὸ 1997 ἀποπερατώνει τὰς σπουδάς του εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν Μόσχας. Τὸ ἴδιον ἔτος συνεχίζει καὶ τὸ 1998 ὁλοκληρώνει μεταπτυχιακὸν κύκλον σπουδῶν εἰς τὴν Μόσχαν, μὲ θέμα: «Ὁ βίος καὶ τὰ ἔργα τοῦ Ἁγίου Νεοφύτου τοῦ Ἐγκλείστου». Ἀκολούθως μεταβαίνει καὶ φοιτᾶ εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ὅπου παρακολουθεῖ μὲ ἐπιτυχίαν διὰ δύο ἔτη δεύτερον κύκλον μεταπτυχιακῶν σπουδῶν εἰς τὴν Ἐκκλησιαστικὴν Ἀρχαιολογίαν. Τὸ ἔτος 2000 χειροτονεῖται Πρεσβύτερος καὶ προχειρίζεται εἰς Ἀρχιμανδρίτην ὑπὸ τοῦ τότε Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου Α΄. Ἐν συνεχείᾳ ἐγγράφεται εἰς τὴν Θεολογικὴν Ἀκαδημίαν Μόσχας ὡς ὑποψήφιος διδάκτωρ Θεολογίας καὶ ἐκπονεῖ διδακτορικὴν διατριβὴν μὲ θέμα: «Ἡ ἱστορία καὶ τὸ θεολογικὸν περιεχόμενον τῆς Κολλυβαδικῆς ἔριδος εἰς τὸ Ἅγιον Ὅρος». Μετὰ ἀπὸ ἐπιτυχῆ ὑποστήριξιν τῆς διατριβῆς του, τὸ 2003 ἀνακηρύσσεται Διδάκτωρ Θεολογίας ἀπὸ τὸ Ἐπιστημονικὸν Συμβούλιον τῆς Θεολογικῆς Ἀκαδημίας Μόσχας. Τὸ 2015 ὁλοκληρώνει μεταπτυχιακὸν κύκλον σπουδῶν εἰς τὸ Πανεπιστήμιον Νεάπολις Πάφου καὶ ἐκπονεῖ διατριβὴν ὑπὸ τὸν τίτλον «Ἡ ἱστορία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ταμασοῦ καὶ Ὀρεινῆς μέσα ἀπὸ τὶς πηγές».

Ὡς μέλος τῆς Ἀδελφότητος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κύκκου, μὲ τὴν καθοδήγησιν τοῦ Ἡγουμένου αὐτῆς, προΐσταται τοῦ Τμήματος Ἀμέσου Παροχῆς Ἀνθρωπιστικῆς Βοηθείας καὶ Πνευματικῆς Στηρίξεως εἰς ἀναξιοπαθοῦντας ἐκ μέρους τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κύκκου. Τῇ εὐλογίᾳ τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου πρώην Κύπρου Χρυσοστόμου Α΄, ὑπηρετεῖ ἐπὶ ἀρκετὸν διάστημα ὡς πνευματικὸς τῶν ἀλλοδαπῶν ὀρθοδόξων εἰς τὰς Κεντρικὰς Φυλακὰς Κύπρου. Ὑπηρετεῖ, ὡσαύτως, ὡς Ἐκτελεστικὸς Πρόεδρος τοῦ Γραφείου Εὐρωπαϊκῶν χρηματοδοτήσεων τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου.

Τὴν 9ην Ἰουνίου 2007, ἐκλέγεται παμψηφεὶ ὑπὸ τῆς Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως ὡς Μητροπολίτης Ταμασοῦ καὶ Ὀρεινῆς καὶ τὴν 11ην Ἰουνίου τοῦ ἰδίου ἔτους χειροτονεῖται καὶ ἐνθρονίζεται ὡς Μητροπολίτης Ταμασοῦ καὶ Ὀρεινῆς.

During his service us a bishop he founded the first Orthodox Christian environment and animal protection department of the Cyprus church in his diocese.

//////

Η Ιερά Μητρόπολις Ταμασού και Ορεινής και το «Τμήμα Περιβαλλοντικής Μέριμνας» της Μητροπόλεως μας, διοργάνωσαν για πρώτη φορά και με μεγάλη επιτυχία ημερίδα με θέμα: « Η πραγματική συμπεριφορά ενός Χριστιανού απέναντι στα ζώα», την Τετάρτη  9 Μαρτίου  2016 και ώρα 6:00 μ.μ. στο Συνοδικό της Ιεράς Μητροπόλεως.

logoΗ  Ημερίδα ξεκίνησε με τραγούδια από την χορωδία της Ιεράς Μητροπόλεως Ταμασού και Ορεινής, «Ωδές Ταμασέων», υπό τη διεύθυνση της κυρίας Μαρίας Χριστοδουλίδου.

Ακολούθως, ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐας , με ιδιαίτερη χαρά χαιρέτισε την έναρξη της πρώτης ημερίδας του «Τμήματος Περιβαλλοντικής Μέριμνας». Ο Πανιερώτατος, τόνισε στον χαιρετισμό του, πως  η Εκκλησία μας συνιστά στους χριστιανούς να αγαπούν και να προστατεύουν το περιβάλλον, διότι «παν κτίσμα του Θεού καλόν, και ουδέν απόβλητον, μετά ευχαριστίας λαμβανόμενον». Ο Θεός δημιούργησε τη φύση και όρισε τον άνθρωπο να εργάζεται σε αυτήν και να την «φυλάσσει» (Γεν. 2,15) να την προστατεύει, δηλαδή από κάθε καταστροφή, βλάβη, ή ρύπανση.  Ως εκ τούτου, η προστασία και αγάπη της φύσης και των ζώων είναι μέσα στα πλαίσια μιας αληθινής χριστιανικής ζωής, της ζωής δηλαδή που είναι κοντά στο Θεό, το σοφό Δημιουργό. Γι’ αυτό, πρέπει να προσπαθούμε να ζούμε σύμφωνα με τους νόμους της φύσης, τους νόμους που μας έδωσε ο Θεός.

Στη συνεχεία ακολούθησε ομιλία από τον ο Υπεύθυνο του «Τμήματος  Περιβαλλοντικής Μέριμνας» της Μητροπόλεως μας, Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη Θεοτόκη Φαίδωνος. Ο Πανοσιολογιώτατος ξεκίνησε την ομιλία του ευχαριστώντας πρώτα τον Παντοκράτορα Θεόν και δημιουργό του σύμπαντος κόσμου, τον δημιουργό του ανθρώπου, του ζωικού και του φυτικού βασιλείου, καθώς επίσης  και τον Πανιερώτατο Μητροπολίτη Ταμασού και Ορεινής κ. Ησαΐα, για την πρωτοβουλία της δημιουργίας του τμήματος «Περιβαλλοντικής Μέριμνας». Το εν λόγω τμήμα πρόσθεσε, αποτελεί μια από τις πολλές  προσπάθειες της Μητρόπολης Ταμασού και Ορεινής για την ευαισθητοποίηση αλλά και την σωστή ενημέρωση του χριστεπωνύμου πληρώματος της. Συγκεκριμένα σε ένα θέμα το οποίο πολλοί παραγράφουν ή το παραμελούν. Ένα θέμα το οποίο όμως για μας τους Χριστιανούς, για μας που θέλουμε να καλούμαστε σωστοί Χριστιανοί, θεωρείτε λίαν σημαντικό. Κάποιοι μπορούν να αποκαλέσουν αυτές τις απόψεις ως καινοτόμες και υπερβολικές, αλλά δεν είναι. Μάλιστα, ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός (7ος -8ος  αιώνας), και ο Μ. Βασίλειος (4ος  αιώνας) μας αναφέρουν πώς πρέπει να είναι η συμπεριφορά μας έναντι στα ζώα. Ένα απλό συμπέρασμα είναι ότι ο πρώτος θεσμός που ασχολήθηκε με θέματα προστασίας ζώων αλλά και της σωστής χρήσης της όλης δημιουργίας ήταν η Εκκλησία. Άρα η πρώτη περιβαλλοντική και φιλοζωική οργάνωση είναι όντως η εκκλησία και κανένας άλλος. Εν κατακλείδι ανάφερε ότι στο θέμα της στείρωσης των ζώων η Εκκλησία είναι «εν μέρη» θετική. Μπορεί φαινομενικά να γίνεται παραβίαση της φύσης αλλά, «παρά να τα  πετάς και να τα  σκοτώνεις καλύτερα να τα στειρώνεις». Παραβίαση της φύσης γίνεται όταν ο άνθρωπος επιπόλαια αναγκάζει να εγκλωβίσει τα ζώα και μετά όταν πολλαπλασιασθούν από την εντολή του κυρίου αυξάνεσθε και πληθύνεστε, επειδή δεν μπορούν να τα συντηρήσουν, τα πετούν στους δρόμους και αναγκάζονται μερικοί ανεγκέφαλοι άνθρωποι με διάφορα δηλητήρια να θέτουν τέρμα στην ζωή των αδέσποτων ζώων. Όλα είναι δημιουργήματα του Θεού και αξίζουν μια σωστή και ευπρεπή μεταχείριση από το λογικό «ζώον» που λέγετε άνθρωπος διότι «καὶ εἴδεν ὀ Θεὸς τὰ πάντα, ὅσα ἐποίησε, καὶ ἰδοὺ καλὰ λίαν»(Γεν 1, 31)

Ακολούθως, η κτηνίατρος κυρία Κωνσταντίνα Στυλιανίδου, αναφέρθηκε  στη σωστή συμπεριφορά ενός κηδεμόνα  ζώου, τονίζοντας πως η  υιοθεσία  είναι δέσμευση συναισθηματική και οικονομική, η οποία θα διαρκέσει για όλη του τη ζωή, ως εκ τούτου η ευημερία και η υγεία του ζώου πρέπει να είναι πρώτο μέλημα του ιδιοκτήτη. Μάλιστα, έκανε εκτενή αναφορά στο ζήτημα των στειρώσεων ζώων, την αναγκαιότητα εμφύτευσης «microchip» στα ζώα, όπως επίσης και στον τρόπο αντιμετώπισης περιπτώσεων δηλητηρίασης ζώων.

Τέλος, ο Υπεύθυνος Γραφείου Πρόληψης Εγκλήματος , του Αρχηγείου Αστυνομίας, Υπαστυνόμος Χριστόφορος Χαγκούδης, μίλησε για τις υποχρεώσεις αλλά και τα δικαιωμάτων των ιδιοκτητών κατοικίδιων, από πλευράς νομοθεσίας, αναφερόμενος σε πολλά παραδείγματα κακοποίησης ζώου, αλλά  και αμέλειας από πλευράς ιδιοκτήτη.